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寒露这天喝茶时,你能想起谁

栏目:茶人心语 | 红醉茶业 · 祁门红茶 | 本文首发于微信公众号「祁门红醉茶业.汪红辉」

茶 人 心 语 · 寒 露

寒露一到,天就真的开始冷了
先知道的不是日历,是手

天一凉,我就想喝口热的。今晚泡的,是手边那罐祁门红茶。

过两天就是“寒露”了——两个字说的都是天气:寒,是冷真的来了;露,是夜里的水汽凝在草叶上,一滴一滴,结成露水。古人给这个节气的定义,也就这么八个字:“九月节,露气寒冷,将凝结也。”

冷先落在草上,再落到人身上——草不说什么,人不一样,人一觉得冷,心里就会想起点什么。

◆

一

一千二百年前,也有一个人

我很喜欢白居易的一首小诗,二十个字:

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。
无由持一碗,寄与爱茶人。

——《山泉煎茶有怀》

他一个人坐着,舀山泉水,看茶末在水里翻滚。水是泠泠的(清的),茶是热的。茶煎好了,他却没有先喝——他先想起了一个人。

“无由”两个字,分量都在这儿:没有理由。不是想起什么事,也不是要托谁办什么,就是茶熟的那一刻,忽然想,这么好的一碗,要是他也在就好了。

一个人喝茶的孤独,不在没人陪,在这儿:手里这杯是热的,可第一个想到的人,不在。

坐着舀水,看茶在水里翻

◆

二

这碗茶,是一路寄过来的

他这句“寄与爱茶人”,我往下一想,就想到了一件从前没在意过的事:我手里这碗茶,也是别人寄过来的。

一百五十年前,祁门南乡有一位胡元龙先生。那时候,祁门的好山都归祠会管着,立着封禁的条规,谁也不敢动。是他带头开山——一千多亩,一棵一棵种上茶树;又把村里人叫到一处,签下公约,一起种。后来绿茶不好卖了,他请来师傅,照着外地的法子试做红茶。

祁门红茶,就是从那时候开始的。

这片山,一百五十年前还是封着的

档案里记着他后半辈子的一件事:“亲往各乡教导园户,至今四十余年孜孜不倦。”四十多年,他一乡一乡地走,教人怎么种、怎么做。他大概想不到,这一碗能红一百五十年,能在今晚,被我这样一个晚辈捧在手里。

所以这碗茶不是凭空到我手上的。是先人把山开出来,再有人把茶做出来,再有人一年一年守着这道手艺——到这儿,才轮到我,在寒露这天,有一杯温暖的祁红在手中。

白居易那碗茶,到底没能寄出去;胡元龙这一碗,寄到了。寄了一百五十一年,寄到了我这儿。

◆

三

这碗茶,先暖的是自己

但它到我手上,还是一碗热的。

宋人陆游也爱自己煎茶,写下来是七个字:“一毫无复关心事,不枉人间住百年。”(《雪后煎茶》)捧起这碗茶的时候,什么心事都放下了,活这一趟不亏。

它没有解决任何事。茶就是茶,一碗热水冲出来的叶子。可我捧着它的时候,手心是热的,喉咙是热的,心里那点凉,也跟着散了些。

这就是茶给我的慰藉:它不讲道理,它只是热茶。

天冷的时候,人要的其实不多——不是有人来把麻烦解决掉,是“至少这一会儿,我这儿是暖的”。这一小口热,就是从手边那罐茶开始的:汤色慢慢红起来,热气浮上来,屋子还是那个屋子,可它不一样了。

捧着它的时候,手心是热的

◆

四

古人也有不孤单的时候

有意思的是,古人写寒夜的茶,还有另一个方向。

南宋的杜耒有一首《寒夜》,头七个字流传了快一千年:

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寒夜里有人来了。主人没去备酒,用茶当酒。竹炉上的水咕嘟咕嘟地沸着,炉火刚红,一屋子暖烘烘的。

后面一句更好——“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”月亮还是那个月亮,可今晚不一样。因为有人来了。

同样是冷夜一盏茶:白居易手里那碗,没人可分;杜耒手里那碗,有人一起喝。一个写的是孤独,一个写的是暖。而暖的那一碗,不是因为茶更贵、水更好——是因为有人来了。

椅子空着,茶还热着

◆

五

这一碗,该我寄了

说回今晚。

寒露之后,天黑得一天比一天早。我一个人坐着,烧水、温杯,抓一撮祁门红茶投进去,看它在水里慢慢舒展开,汤色一点一点红上来。屋里很静,只有水声。

这一杯,先给自己。手心的热是真的,喝下去那点暖也是真的。不为别的——天冷了,我想待自己好一点。

不过今晚我想明白了一件事。白居易那碗茶,他以为寄不出去——其实寄到了。一千二百年后,我在寒露这天翻开他那二十个字,心里动了一下。那不就是收到了吗。

古人过寒露,是在诗里过的:衣裳添了,菊花开着,心里想着人。我们这一辈呢?日历翻到 10 月 8 日,多半没在意——可天凉下来,手先知道;一个人坐着喝口热的,心里想的是谁,也瞒不过自己。

一千二百年过去,茶没变,天冷的道理没变,人心里那点想头也没变。变的只有一件:他那碗茶,寄出去比登天还难。

他到底寄到了我这儿——接下来,该我寄了。只是我比他方便得多:只要谁喜欢这杯茶,只要谁想起谁,发条消息就行——

“天冷了,给你寄点茶。”

◆

 寒露天冷了—— 喝茶时你第一个想起的,是谁?

◆

茶

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